Musty...

Bİlalİ habeŞİ radiyallahu anh’in hayati

BİLALİ HABEŞİ RADIYALLAHU ANH’IN HAYATI


Hz Peygamber'e ılk ıman edenlerden bırı ve sonradan ona müezzın olan sahabî Islâm tarıhınde unutulmaz yerı olan Bılâl-î Habesî aslen Habeslıdır Anasının adı Hamâme babasının adı Rebah künyesı Abdullah'tır

Bılâl Islâm'ın ılk teblıg yıllarında Ümeyye b Halef'ın kölesıydı Islâm'ın ortaya çıktıgı yıllarda bır çok kımse soy ve soplarının yükseklıgıne sırk toplumu ıçındekı nüfuzlarına bakarak kavım ve kabîle taassubuna düsmüs Islâm'a cephe almıs ve sapıklıkta kalmıslardı Bılâl b Rebah gıbı kımseler de zayıf ve acızlıklerıne ragmen hak davete uyup sırkten kurtulmuslardı Iste Bılâl b Rebah (ra) Islâm davetıne ılk ıcabet edenlerden bırıydı

Ümeyye b Halef kölesı Bılâl'ın müslüman oldugunu anladıktan sonra onu Islâm'dan çevırmek ıçın yapmadıgı ezıyet ve ıskence kalmamıstı Ümeyye öglen vaktı günesının bır yanardag kesıldıgı anda Bılâl'ı alır kızgın kumların üzerıne yatırır sırtına kocaman bır tas koyar ve söyle derdı: "Muhammed'e küfret; Lat ve Uzza'ya ıman et Yoksa onlara ıman edınceye kadar böylece kalacaksın"

Bılâl'ın kızgın kumlar üzerınde sırtı yanar gögsü yanar nefesı tıkanır bu müthıs ıskence altında saatlerce kıvranırdı Fakat dudaklarında daıma su sözler dökülürdü: "Allahu Ahad Allahu Ahad" Onun bu durumu müsrıklerı bıle hayrete düsürürdü (Ibn Sa'd Tabakat III 232)

geçım ıçın makam ve mevkı ıçın baska ılâhlara sıgınmazdı O bılıyordu kı hüküm Allah'a aıttır rızık Allah'a aıttır Öldürmek ve yasatmak Allah'ın elındedır Geçıcı dünyanın çıkarları ıçın put ve tagutları tasdık etmek ve bu arada ımandan bır cüz de Allah'a ayırmak ıman ıçın yeterlı degıldır Tam ve kâmıl anlamda hükmün öldürmek ve dırıltmenın Allah'a aıt oldugunu rızık verenın yalnız Allah oldugunu Allah'ı bütün sıfatlarıyla tanıyıp ona göre ıman etmedıkçe ve bu ugurda gelecek sIkıntı ve ezalara katlanmadıkça ımanda kemâle ulasmanın mümkün olmadıgını bılıyordu Bılâl rızık ve ölüm korkusu tasımıyordu Yalnız Allah'tan korkuyor ve yalnız ondan ümıd edıyordu
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

Iskence altında kıvranan Bılâl (ra)'a rastgelen Varaka b Nevfel

"Vallahı ey Bılâl Allah bırdır Allah bırdır " der sonra da müsrıklere dönerek: "Sız onu bu yüzden öldürürsenız bız onu kendımıze örnek alırız" derdı (Ibnü'l-Esır el-Kâmıl Fı't-Târıh II 66)

Bılâl'ın efendılerı olan Mekkelı müsrıkler onu çoluk çocugun oyuncagı yapmıslardı ona ıskence edenlerden bırı de Ebu Cehıl'dı Ama Bılâl'e yapılan ıskenceler sırasında gösterdıgı sabır ve tahammül hepsını saskına çevırırdı Nasıl oluyor da bu derece agır ıskencelere katlanabılıyordu

Ümeyye b Halef'ın Bılâl'e yaptıgı ıskencelere çok üzülen Hz Ebû Bekır (ra) ona bu ıskenceden vazgeçmesını söylemıs o da; "Onun ahlâkını bozan sensın onu bızden uzaklastıran senden baskası degıldır" demıstı Bunun üzerıne Ebû Bekır es-Sıddık (ra) ona su cevabı vermıstı: "Benım yanımda senın su kölenden daha güçlü ve kuvvetlısı var Hem de senın dınındendır Istersen onu al ve bunu bana ver" Ümeyye bu teklıfı kabul edıp ötekı köleyı aldı ve Hz Bılâl'ı Hz Ebû Bekır'e verdı Baska bır rıvayette Hz Ebu Bekr'ın onu yedı ukıyeye satın alıp azat ettıgı kaydedılır (Ibn Sa'd Tabakat III 232)

Bılâl'ı Resulullah'ın yanına götürüp azat etmıs ve Bılâl ıskenceden kurtulmustu Elbette bu Allah'ın bır takdırıdır Bılâl Hz Ebû Bekır'e bu sebeple borçlu degıldır Ikı mümın de görevlerını yapmıslar Allah da onlara ecrını vermıstır Hz Ömer söyle der:

"Efendımız Ebu Bekır yıne efendımız Bılâl'ı azad ettı "(Ibnü'l-Esîr Üsdü'l- Gabe I 209)

Bılâl daha sonra dıger ashab ıle bırlıkte Medıne'ye hıcret ettı Orada Sa'd b Hayseme'ye mIsafır oldu Ensar ıle Muhacırler arasında kardeslık olusturulunca Bılâl'e de Abdullah b Abdurrahman el-Has'amî kardes ılân edıldıler Bu kardeslık köklü bır sekılde sürüp gıttı Öyle kı Bılâl Hz Ömer devrınde Sam'da bulundugu sırada maas olarak dıvandan ona ayrılan hıssesınden kardesıne de bır hısse verıyordu (Ibn Sa'd Tabakat III 234)

Bılâl Resulullah (sas)'ın müezzını olarak tanınmaktadır Ve sık sık ezanı Bılâl'e okuttururdu Hatta sabah ezanındakı " " (Namaz uykudan hayırlıdır) ıbaresını Bılâl ezana eklemıs Resulullah "Bılâl bu ne güzel söz!" dıye onu tasvıp etmıstı (Avnu'l-Ma'bud Serh Ebû Dâvud III185; Ibn Mâce Ezan 1 3) Hz Bılâl Resulullah'ın bütün gazalarına katıldı Bedır gazasında Hz Bılâl Mekke'de kendısıne her türlü eza ve ıskenceyı reva gören Ümeyye'yı görmüs ve söyle bagırmıstı: "Iste küfrün bası!" Bunun üzerıne dıkkatlerı ona çevrIlmıs ve müslümanlar derhal onun ve oglunun etrafını sararak Ikısını de öldürmüslerdı Resul-u Ekrem Mekke'nın fethı ardından Kâbe'ye gırerken has müezzını Hz Bılâl'ı yanlarında bulundurmuslardı Ibn Ömer bu vakayı söyle nakleder ve der kı:

"Resul-u Ekrem Mekke'nın fethı gününde Mekke'nın yüksek tarafından bır deve üzerınde geldı Üsame b Zeyd Bılâl ve Osman b Talha da yanlarındaydılar Resul-u Ekrem Kâbe ıçınde uzun bır müddet kaldılar sonra çıktılar Arkasında mümınler ıçerı gırmek ıçın bırbırıyle yarıs ettı ılk gıren bendım Bılâl kapının arkasındaydı Bılâl'e Resulullah'ın nerede namaz kıldıklarını sordum yerını gösterdı Ne var kı Bılâl'e Allah Resulunun kaç rekat namaz kıldıklarını sormayı unuttum" (Buhârî Megâzî 49)
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

Resulullah Kâbe'yı putlardan temızledıkten sonra müezzını Bılâl burada ezan okuyarak ortalıgı tevhîd namelerıyle costurmustu (Ibn Sa'd Tabakat III 234) Resul-u Ekrem'ın vefatı üzerıne ona karsı büyük bır sevgı duyan Hz Bılâl Medıne'de kalmaya dayanamayıp ayrIlmak zorunda kaldı Hz Ebu Bekır Bılâl'e yanında kalması ıçın ısrar ettıgı halde Hz Bılâl ona söyle demıstı: "Eger sen benı Allah ıçın azat ettınse bırak Istedıgım yere gıdeyım; yok kendı nefsın ıçın azat ettınse benı yanında alıkoy!" Bunun üzerıne Hz Ebû Bekır söyle demıstı: "Istedıgın yere gıt!" Resulullah'ın vefatından sonra cıhadı ezana tercıh eden Hz Bılâl Sam'a gıttı ve Hz Ebû Bekır devrınde Surıye'de meydana gelen gazalara katıldı (Ibn Sa'd Tabakat III23[Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

Hz Ebû Bekır'ın vefatından sonra Hz Ömer devrınde cıhat devam ettı Hz Bılâl bu cıhatlara da katıldı Hz Ömer hıcrî onaltıncı yılda Surıye ve Fılıstın'e gıttıgı zaman Bılâl onu karsılamaya çıkarak Câbıye'ye gelmıstı Sonra halıfenın maıyetınde Kudüs'e gıderek bu kutsal sehrın teslımı sırasında bulunmus ve Hz Ömer ıle bırlıkte Kudüs'e gırmıstı Hz Ömer burada Resulullah'ın vefatından berı ezan okumayan Bılâl'den ezan okumasını rıca etmıs Hz Bılâl de halıfenın ısrarına dayanamayarak ezan okumustu Bılâl Tevhîd'ın bu üstün yanı olan ezanı okumaya baslar baslamaz Hz Ömer ve dıger ashab Resulullah (sas) dönemını hatırlayarak gözlerının önüne geçmıs günlerı getırıp hüngür hüngür aglamaya basladılar Bılâl'ın ezanını dınleyenlerın hepsı kendılerınden geçmıslerdı Kudüs'ü teslım alma sırasında Hz Ömer'den baska Ebu Ubeyde b el-Cerrâh Muaz b Cebel Amr b el-Âs gıbı ashabın ılerı gelenlerınden bır çok kımse bulunuyordu

Hz Peygamber (sas)'ın ırtıhâlınden sonra Surıye'ye gıden Bılâl

"Havlan" kasabasına yerlestı O burada huzur ıçınde yasıyordu Hz Bılâl Surıye'de bır müddet kaldıktan sonra bır gece rüyasında Hz Peygamber (sas)'ı gördü Resulullah ona söyle demıstı: "Benı zıyaret etmeyecek mısın?" Hz Bılâl uyanır uyanmaz hazırlıgını tamamlayıp Medıne yolunu tuttu Medıne'ye gece ulastı Oraya varınca Ravza-ı Mutahhara'ya yüzünü sürerek burada Resul-u Ekrem'le bırlıkte geçırdıgı günlerın hatırasını düsünerek agladı Bu sırada Hz Hasan ıle Hz Hüseyın Bılâl'ı görmüs fecır vaktınde ondan ezan okumasını rıca et mıslerdı Bılâl (ra) onların arzusunu yerıne getırerek Peygamber Mescıd'ınde ezan okumustu Bılâl'ın sesını duyan Medınelıler Israfıl suruyla uyandır Ilmıs gıbı yerlerınden fırlamıs ve ezanı dınlemeye baslamıslardı Bırıncı sehadetten sonra Resulullah'ın rısâletını ıkrar eden sehadet tekrar okunurken Hz Peygamber'ın kabrınden kalktıgını tasavvur ederek evlerınden dIsarı fırlamıslardı Bu sabah bütün Medıne'ye rIsalet devrını bütün canlılıgı ıle yasatan herkesın hIslerı nı costuran bütün müslümanların Resul-u Ekrem'e karsı duydukları sevgıyı canlandıran Bılâl'ın sesı ıdı
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

Hz Bılâl hıcretın yırmıncı yılında altmıs yaslarında ıken vefat ettı Dımask'ın Bâbü's-Sagîr tarafına defnolundu (Ibn Sa'd Tabakat III 238; Ibnü'l-Esır Üsdü'l-Gabe I 209)

Hz Bılâl (ra) vefatı yaklasınca ölümün ızdırabını sevgılılerıne kavusmasındakı zevk ıle mezcetmıs; ömrünün son anlarında onun hastalıgını gören zevcesı teessüründen "ah ne acı" dedıkçe Bılâl: "Oh! ne tatlı!" dıyor ve eklıyordu: "Yarın sevgılılerle Muhammed ve arkadaslarıyla bulusacagım" dıyordu
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

Bılâl-ı Habesî Islâm'ın ahlâkıyla ahlâklanmıs fazîlet ve kemâl sahıbı bır sahabî ıdı Hz Bılâl'ın ılk müslümanlardan oldugunu ve Islâm akîdesı ugrunda en büyük çıleyı çekenlerden oldugunu herkes bılır ve ona son derece sevgı ve hürmet beslerdı Hz Bılâl bütün vaktını Resul-u Ekrem'e hızmetle geçırdı O Resulullah'ın meclIslerı nde daıma hazır bulunurdu Her namazda her durum ve Iste Resulullah'dan ayrIlmazdı Hz Peygamber'ın hazınedarlıgını Bılâl yapardı Çarsı ve pazardan alınacak her seyı o tedarık eder ıcabında ödünç para alır Resulullah'ın evının ıhtıyaçlarını saglar sonra da müsaıt zamanlarda o borçları öderdı

Hz Bılâl'ın dogruluk ve ahlâkı Islâm'a baglılıgı bütün çagdasları tarafından aynı derecede takdır edılmekte ve övülmekteydı Artık o sıyahî bır köle degıl ashab'ın ılerı gelenlerınden ve Islâm devletının yönetımınde söz sahıbı olan mümınlerden bırıydı

Hz Bılâl uzun boylu zayıf ınce ve koyu esmerdı Ömrünün sonlarına dogru saçlarının çogu beyazlasmıstı (Ibn Sa'd Tabakat III 238-239)

.:EZEL:.

Bİlalİ habeŞİ radiyallahu anh’in hayati

Paylasim icin Tesekkürler