Musty...

Doğru iman ve imanı korumak

Sual: Ahirette kurtulmak neye bağlıdır?
CEVAP
Bazıları Allah’a inanan herkesin Cennete gideceğini sanıyor Bu çok yanlıştır Amentü’deki altı esastan birine inanmayanın imanı geçersizdir Bunun için inanmak değil doğru inanmak önemlidir Ahirette kurtulmak ibadetin çok olmasına değil doğru imana bağlıdır İhlaslı ameli az da olsa hatta hiç ameli olmasa zerre kadar doğru imanı olsa yine Cennete girer Bir hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]
(Kalbinde zerre kadar imanı olan Cehennemde kalmaz) [Buhari Müslim]

Dünyadan herkes ahirete yolculuk yapıyor Herkes bir vasıtaya binip gidiyor Bir vasıtaya binmek değil doğru vasıtaya binmek önemlidir Yanlış vasıtaya binen istediği yere değil vasıtanın gittiği yere gider Kâbe’ye gitmek için niyet edip Paris’e giden uçağa binen niyeti halis olsa da Kâbe’ye varamaz

Allahü teâlâ doğruyu azıcık merak edene doğruyu arayana doğru yolu yani hakiki İslamiyet’i nasip edeceğine söz vermiştir [Ankebut 69 Şûra 13] Allah sözünden dönmez (Al-i imran 9)

Demek ki bâtıl yollardaki insanlar istemek bir yana merak bile etmiyorlar Allahü teâlâ rızka kefildir ama imana kefil değildir Doğru iman sahibi olmaya çalışmalıdır İtikadı düzeltmeden önce ibadet etmenin faydası olmaz Doğru itikad ehl-i sünnet itikadıdır Doğru itikad 1 rakamı gibidir İhlaslı ibadetler sağına konan sıfır rakamı gibidir Bir sıfır konunca 10 iki sıfır konunca 100 olur Sağına ne kadar 0 konursa değeri artar 1 çekilirse hepsi 0 olur İhlassız yani riya ile yapılan ameller de soldaki sıfır gibi yani 1 rakamının soluna konan sıfır gibi değersizdir İtikad doğru olunca ibadetleri arttırmak insanın gayretine ihlasına ilmine bağlıdır İstediği kadar artırır Ancak doğru itikadı yani ehl-i sünnet itikadı yoksa ibadetlerinin hiç faydası olmaz soldaki sıfır gibi değersizdir

Mutezile ve benzeri akılcı gruplara göre ibadetler imandan bir parçadır Onlara göre günah işleyen ve farzları yapmayan kâfir olur yani iman X amel diyorlar Bunlardan birisi sıfır olursa netice de sıfır olur diyorlar Yani imansız amel de amelsiz iman da makbul değil diyorlar Ehl-i sünnete göre amelsiz iman makbul imansız amel makbul değildir Ehl-i sünnete göre amel X ihlas denebilir Ancak amel işlemeden (Param olsaydı şu fakire yardım ederdim diye ihlasla düşünen de vermediği halde amel işlemediği halde ihlaslı niyetinden dolayı sevaba kavuşur Bir kimsenin ihlası ne kadar çoksa amel ile çarpılınca netice büyük olur Bizim ihlasımız 1 ise bin fakire birer ekmek versek 1x1000 = bin sevap eder Eshab-ı kiramın ihlası çok kuvvetli olduğu için mesela onların ihlası 1 milyon olsun bir fakire bir ekmek verse bir milyon sevap alır Nitekim hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Yemin ederim ki bir kimse Uhud dağı kadar altın sadaka verse eshabımdan birinin bir avuç kadar arpa sadakasının sevabına kavuşamaz) [Buhari]

Eshab-ı kiramın imanları çok kuvvetli ve ihlasları çok fazla olduğu için böyle sevaplara kavuşuyorlar Eshab-ı kiramdan biri diğerinden daha yüksek idi Bunun için Hazret-i Ebu Bekir’in verdiği bir avuç hurmanın sevabı diğer sahabeden birinin vereceği sevap arasında dağlar kadar fark vardır Bir hadis-i şerifte de buyuruluyor ki:
(Benden sonra Eshabımın ihtilaf edecekleri meseleler hakkında sual ettim Rabbim bana “Senin eshabın benim yanımda gökteki yıldızlar gibidir Bazısı diğerinden daha parlaktır Onlardan birisine uyan hidayet üzerindedir” buyurdu) [Deylemi]

Musty...

Doğru iman ve imanı korumak

Sual: İmanın doğru olması için gerekli şartlar nelerdir?
CEVAP
İman doğru olmadıkça ibadetlere sevab verilmez Onun için doğru imanı öğrenip ona göre iman etmek şarttır İmanın doğru olması için gerekli şartlardan bazıları:
1- İmanda sabit olmak:
Üç yıl sonra İslamiyet’i bırakıp Hıristiyan olacağım diyen o anda dinden çıkıp kâfir olur

2- Havf ve reca arasında olmak:
Allah’ın azabından korkup rahmetinden ümit kesmemek gerekir

3- Can boğaza gelmeden iman etmek:
Ölürken ahiret hallerini gördükten sonra kâfirin imanı geçerli olmaz; fakat o anda da müslümanın günahlardan tevbesi kabul olur

4- Güneş batıdan doğmadan önce iman etmek:
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]
Güneş batıdan doğunca tevbe kapısı kapanır

5- Gaybı yalnız Allahü teâlâ bilir:
Allah’ın bildirdiğini peygamberin veya evliyanın da bilebileceğine inanmak gerekir

6- Kâfirliğe sebep olan bir şeyi kullanmamak ve söylememek:
Mesela haç takmamak şakadan da olsa ben kâfirim dememek gerekir

7- Dini bir hükümde şüphe etmemek:
Mesela namaz ve tesettür farz mı şarap haram mı diye tereddüt etmemek gerekir

8- İtikadını İslam dininden almak:
Tarihçilerin felsefecilerin değil Resulullahın bildirdiği ve Ehl-i sünnet âlimlerinin açıkladığı şekilde iman etmek

9- Amentü’deki altı esasa inanmak:
Hayrın şerrin ve her şeyin Allah’tan olduğuna inanmak gerekir İnsanda irade-i cüziye vardır İşlediği günahlardan mesuldür İmanın şartını beşe indiren ve yediye çıkaran sapıklar varsa da imanın şartlarından herhangi birini inkâr eden veya yeni şart ilave eden kâfir olur

10- Hubb-i fillah buğd-i fillah üzere olmak:
Sevgi ve nefreti yalnız Allah için olmak Allah düşmanlarını sevmek onları dost edinmek Allah dostlarına düşman olmak küfrü gerektirir Mesela Sokrat’ı sevmek imam-ı Gazali’ye düşman olmak gibi

11- Ehl-i kitabın da cehennemlik olduğuna inanmak:
Onların cennete gireceğine inanan kâfir olur

12- Ehl-i sünnet vel cemaate uygun itikad etmek:
Bu itikattan bazıları şunlardır:
1- Allahü teâlâ zamandan mekândan münezzehtir (Allah Arş’a oturdu) demek küfürdür
2- Allahü teala hiçbir şeye benzemez Mesela eli var ayağı var yürür iner çıkar gibi insanlara benzetmek küfür olur
3- Muhammed aleyhisselam son peygamberdir Ondan sonra peygamber gelmez (Nebi gelmez; ama resul gelir) gibi şeyler söylemek küfürdür
4- Ehl-i kıbleye [namaz kılan Müslümana] işlediği günahlardan dolayı kâfir dememek İbadetler imandan parça değildir Yani ibadet etmeyen ve günah işleyen mümine kâfir denmez Allahü teâlâ küçük günaha azap edebilir büyük günahları affedebilir
5- Cennetteki Müslümanların Allahü teâlâyı göreceğine inanmak Mutezile buna inanmaz
6- İman ya vardır ya yoktur artıp eksilmez Parlaklığı kuvveti artıp eksilir
7- Kur’an-ı kerim mahlûk [yaratık] değildir
8- Mest üzerine mesh etmek caizdir Caiz değil diyen Ehl-i sünnet olamaz
9- Miracın ruh ve bedenle birlikte olduğuna inanmak
10- Mucize ve keramet haktır
11- Sahabenin hepsini sevip hiçbirini kötülememek; çünkü hepsi cennetliktir (Hadid 10)
12- Ebu Bekr-i Sıddık Eshab-ı kiramın en üstünüdür
13- Ruh ölmez Kâfir ve müslüman ölülerin ruhları işitir
14- Kabir ziyareti caizdir Kabirdeki peygamber şehit ve evliya zatlardan yardım istemek caizdir
15- Kabir suali ve kabir azabı haktır Kabir azabı ruh ve bedene olacaktır
16- Şefaate sırata hesaba ve mizana inanmak
17- Okunan Kur’an-ı kerimin ve verilen sadakanın sevabını ölülere bağışlamanın caiz olduğuna bu sevabların ve duaların ölülere ulaşarak azaplarının azalmasına veya kalkmasına sebep olacağına inanmak
18-Öldürülen intihar eden eceliyle ölmüştür
19- Peygamberler küçük büyük hiçbir günah işlemez
20- Cennet ve cehennem ebedi yani sonsuzdur Cennet ve cehennem şu anda vardır Günahkâr müminler cehennemde sonsuz kalmaz kâfirler sonsuz kalır
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]
21- Bugün için dört hak mezhepten birinde olmak Birinde bulunmayan Ehl-i sünnetten ayrılır (Dürr-ül-Muhtar haşiyesi)
22- Kıyamet alametlerinden olan Deccal Dabbet-ül-arz Hazret-i Mehdi’nin geleceğine Hazret-i İsa’nın gökten ineceğine güneşin batıdan doğacağına ve diğer bildirilenlere inanmak23- Sultana halifeye isyan caiz değildir (Bu bilgiler Fıkh-ı ekber Nuhbet-ül-leali R Nasihin Mektubat-ı Rabbani F Fevaid’den alındı)

Musty...

Doğru iman ve imanı korumak

İmanından şüphe etmek
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]
Sual: Kitaplarda (Şimdi imanım var mı veya imanım devam edecek mi diye şüphe etmek küfür olur) denirken (Son nefeste imansız gitmekten korkmak gerekir korkmayan imansız gider) de deniyor Bunların ikisi aynı değil mi?
CEVAP
Hayır aynı değildir İbadetleri yapan kimse imanının bozulmasında şüphe eder ve günahım çoktur ibadetlerim beni kurtarmaz diye düşünürse imanının kuvvetli olduğu anlaşılır İmanının devam edeceğinden şüphe eden kâfir olur Şüphe etmeyi beğenmezse mümin olduğu anlaşılır (Bezzaziyye)

İmanı olduğundan veya imanının hep devam edeceğinden şüphe etmek caiz değildir küfür olur Mümin şimdiki ve gelecekteki imanı hakkında hiç şüphe etmemeli ölünceye kadar imanlıyım demelidir

Son nefes için ise korku ve ümit arasında olmalı Son nefeste imansız gitmekten korkmak şüphe değil iman alametidir Ehl-i sünnet âlimleri (Son nefeste imansız gitmekten korkmayan imansız ölür) buyurmuştur; çünkü son nefese kadar bu imanı muhafaza edip etmeyeceğimiz belli değildir Bunun için daima korku içinde yaşamak haramlardan kaçmak dinimizin bütün emirlerini yapmak ve Allah’ın rahmetinden de ümit kesmemek gerekir Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Havf ve reca [korku ve ümit] arasında bulunan mümin umduğuna kavuşur korktuğundan emin olur) [Tirmizi]

Musty...

Doğru iman ve imanı korumak

İmanı korumak için
Sual: En kıymetli nimet iman olduğuna göre bunu korumak için ne yapmak gerekir?
CEVAP
İmanı korumak için şunlara uymak gerekir:
1- Gayba iman etmiş olmalı Melekleri Cenneti Cehennemi gösterseler gözümüzle gördüğümüz için "Cennet Cehennem vardır" demek iman olmaz Gayri müslimlerin hepsi ölürken Cenneti Cehennemi görüp "İman ettik" diyecekler; ama kabul olmayacaktır Müminler övülürken (Onlar gayba inanırlar) buyuruluyor (Bekara 3)

2- Gaybı yalnız Allahü teâlânın bildiğine inanmaktır Peygamber melek cin gaybı bilmez Ancak Allahü teâlâ dilerse bildirebilir Bu bakımdan mucizeyi kerameti inkâr etmek caiz değildir

3- Haramı haram helalı helal bilmek yani kabul etmek Kasten harama helal helale haram diyen dinden çıkar

4- Allahü teâlânın azabından emin olmamak ve gazabından çok korkmak gerekir Kur’an-ı kerimde Rabbin azabından korkanların Onun azabından emin olmadığı bildiriliyor (Mearic 27-28)

5- Bir insan ne kadar çok günah işlerse işlesin kendini garanti Cehennemlik bilmemeli Bir hadis-i kudsi meali:
(Kulum göklere ulaşacak günah işlese; fakat rahmetimden ümidini kesmeyip benden mağfiret dilerse affederim) [Tirmizi]

Bir âyet meali:
(Ey günahı çok olan kullarım Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin! Allah günahların hepsini affeder O sonsuz af ve merhamet sahibidir) [Zümer 53]

6- Allah’ın azabından emin olmamalı rahmetinden de ümit kesmemeli! Bir hadis-i şerif meali:
(Mümin havf ve reca [korku ile ümit] arasında bulunursa Allahü teâlâ o kuluna ümit ettiğini verir ve korktuğundan onu emin kılar) [Tirmizi]

7- Hubb-i fillah buğd-i fillah üzere olmak Yani sevdiğini Allah için sevmek sevmediğini de Allah için sevmemektir Bu imanın temelidir Bir hadis-i şerif meali:
(İmanın temeli Müslümanları sevmek ve Allah düşmanlarını sevmemektir) [İ Ahmed]

Cenab-ı Hak Hazret-i İsa’ya buyurdu ki:
(Yer ve göklerdeki bütün mahlukatın ibadetlerini yapsan dostlarımı sevmedikçe ve düşmanlarıma düşmanlık etmedikçe hiç faydası olmaz) [KSaadet]
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

8- İmanın makbul olması ve korunması için gerekli şartlardan bazıları da şunlardır:

Allahü teâlâ vacib-ül-vücud ve hakiki mabud ve bütün varlıkların yaratıcısıdır

Dünya ve ahiret âleminde bulunan her şeyi maddesiz zamansız ve benzersiz olarak yoktan var eden ancak Allahü teâlâdır

Tevekkül farzdır

Zaruri olarak ve icma ile bilinen inanılacak şeylerde kıyas olmaz Bunlarda ictihad veya kıyas edip yanılan kâfir olur Zaruri olarak ve icma ile bildirilmemiş olan iman bilgilerinde ictihad edip de yanılan kâfir olmaz ise de bid'at sahibi olur

İman artıp eksilmez Yani iman edilmesi gereken şeyler yönünden artıp eksilmez fakat yakîn ve tasdik yönünden parlaklığı kuvveti artıp eksilir Müminler iman ve tevhid hususunda birbirlerine eşittir Fakat amel itibariyle birbirlerinden farklıdır

İtikadını İslam dininden almak Resulullah efendimizin bildirdiği şekilde iman etmek

Günah işleyen fakat tevbe etmeden mümin olarak ölen kimseyi Allah dilerse ona Cehennemde azap eder dilerse affeder ve hiç azaba uğratmaz
Melekler kâfirlerin dediği gibi Allahü teâlânın ortakları veya kızları değildir Günah işlemezler Meleklerde erkeklik dişilik yoktur

Kur’an-ı kerimdeki veya diğer din kitaplarımızdaki dini bir hükümden şüphe etmemek: Mesela tesettür acaba farz mı diye şüphe etmemek

Helal da haram da rızktır Herkes kendi rızkını yer kimse kimsenin rızkını yiyemez

Elfaz-ı küfürden bir sözü anlamını kabul etmese de söyleyen kâfir olur [Yani şaka olarak veya güldürmek için söylese yine küfür olur Mesela şakadan ben peygamberim dese küfür olur]

Sarhoş iken elfaz-ı küfrü söyleyene kâfir dememelidir

Bu kâinat sonradan yaratılmıştır [Felsefeciler bunu kabul etmiyor kâinat böyle gelmiş böyle gider diyerek kâfir oluyorlar]
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

Ehl-i kıbleyi tekfir etmemek yani namaz kılan müslümana işlediği günahlardan dolayı kâfir dememek [Ehl-i kıble denilen kimsenin bir inanışı manası çok açık olan kati bir delile zıt ise küfür olur Böyle bir kimse namaz kılsa da her ibadeti yapsa da kâfir olur]

Tasavvufu inkâr etmemek (Avarif-ül-mearif)

Peygamberlerden sonra insanların en faziletlisi Hazret-i Ebu Bekir sonra sırası ile diğer üç halifedir

Eshab-ı kiramın hepsi Cennetliktir (Hadid suresi 10)

Allahü teâlânın Eshab-ı kiramdan razı olduğu Kur’an-ı kerimde bildiriliyor Onlardan birini kötülemek bu âyet-i kerimelere inanmamak olur (Tathir-ül-cenan)

İnsanlara gelen hayır ve şer fayda ve zararın hepsi Allahü teâlânın takdir etmesi iledir

Kader Allahü teâlânın ezeli ilmi ile insanların ve diğer mahlukatın yapacağı işleri bilmesi ve dilemesidir Bunun yaratılmasına kaza ikisine birden kaza ve kader denir

Allahü teâlâ dilediğini bir lütuf olarak hidayete ulaştırır Dilediğini de adaletinin gereği olarak sapıklığa düşürür Çünkü insanların işlerini Allahü teâlâ yaratır fakat insana da irade-i cüziye vermiş yaptığından sorumlu tutmuştur

Öldürülen de intihar eden de eceliyle ölmüştür Ecelsiz ölüm olmaz Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Hiç kimse ecelinin önüne geçemez ve onu geciktiremez) [Araf 34]

İntihar eden müslümanın namazı kılınır (Dürr-ül-muhtar)

Öldükten sonra herkes dirilecektir

Kabir suali kabirde ruhun cesede iadesi ve kâfirler ile günahkâr müminler için kabir azabı vardır

Müminlerin Cennete girmesi Allah’ın fazlındandır Çünkü kimse ameliyle Cenneti hak edemez

İnsanlar dirilince hesaba çekileceklerdir Ameller mizanda tartılacaktır

Peygamberler âlimler ve salihler günahkârlara şefaat edecektir Peygamber efendimizin şefaati büyük günah işleyenleredir Dağlar kadar büyük günahı olanlar da az veya çok şefaate kavuşacaktır Affa ve şefaate kavuşanlardan başka bütün günahkârlar günahlarının cezalarını çekeceklerdir Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Her peygamberin müstecab [kabul olan] bir duası vardır Ben duamı ümmetime şefaat etmek için ahirete sakladım) [Buhari]

Şefaati inkârdan sakınmalı Çünkü hadis-i şerifte (Şefaatime inanmayan ona kavuşamaz) buyuruldu (Şir’a)

Kıyamet alametlerine inanmak: Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Şu alametler çıkmadan kıyamet kopmaz: Güneş batıdan doğar üç yer batar İsa gökten iner Duman Dabbetül arz Deccal Yecüc Mecüc ve Aden’den bir ateş çıkar) [Müslim]

Hazret-i Mehdinin geleceğine inanmak da Ehl-i sünnet itikadındandır Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Kıyamet kopmadan önce Allahü teâlâ benim evladımdan birini yaratır ki ismi benim ismim gibi babasının ismi benim babamın ismi gibi olur Ondan önce dünya zulümle dolu iken onun zamanında adaletle dolar) [Tirmizi İ Asakir]
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

[Bu bilgilerin hepsi Fıkh-ı ekber Emali R Nasıhin Mektubat-ı Rabbani Feraidül fevaid kitaplarından alınmıştır Başka kitaplardan alınanların ise kaynağı sonunda bildirildi]

Musty...

Doğru iman ve imanı korumak

Doğru itikadın önemi
Sual: İtikad üzerinde çok durmanızın sebebi nedir?
CEVAP
Çünkü itikadı düzeltmeden önce ibadet etmenin faydası olmaz Doğru itikad ehl-i sünnet itikadıdır Doğru itikad 1 rakamı gibidir İhlaslı ibadetler sağına konan sıfır rakamı gibidir Bir sıfır konunca 10 iki sıfır konunca 100 olur Sağına ne kadar 0 konursa değeri artar 1 çekilirse hepsi 0 olur İhlassız [riya ile] yapılan ameller de soldaki sıfır gibi yani 1 rakamının soluna konan sıfır gibi değersizdir Ehl-i sünnet itikadı yoksa ibadetlerinin hiç faydası olmaz soldaki sıfır gibi değersizdir İşte bu kadar önemli olduğu için Ubeydullah-i Ahrar hazretleri (Bütün kerametleri bize verseler fakat itikadımız düzgün değilse hâlimiz haraptır Eğer bütün çirkinlikleri verseler itikadımız düzgün ise hiç üzülmeyiz) buyuruyor
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

İtikadı düzgün olan
Sual: İtikadı düzgün Müslümanlar Cehenneme girmez deniyor Günahları ne olacaktır?
CEVAP
Haramlardan kaçan ve ibadetlerini yapan Müslüman Allah’ın dostudur Allah dostunu Cehenneme koymaz Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Vallahi Allah dostunu ateşe atmaz) [Cami-us-sagir]

Eğer Müslümana küfre düşmemişse dünyada çektiği sıkıntılar günahlarına kefaret olur şefaate de kavuşur ve Cehenneme hiç girmez

Musty...

Doğru iman ve imanı korumak

Ehl-i sünnet yolunun iki esası
Sual: Ehl-i sünnet bilgilerinin bozulmadan günümüze kadar gelmesinin sebebi nedir?
CEVAP
Ehl-i sünnet âlimlerinin gayretleri sayesinde bozulmaktan korunarak gelmiştir Ehl-i sünnet âlimleri şu iki şeye titizlikle riayet etmişlerdir:

Birincisi: Olduğu gibi muhafaza edip ondan hiçbir şey çıkarmadılar

İkincisi: Ona bir şey ilave etmediler Yani sünnete uyup bidate karşı çıktılar

Sünnete uymak demek İslam’a uymak demektir; ama bildirildiği şekilde hiç değiştirmeden uymak gerekir Onun için Ehl-i sünnet âlimleri Resulullah’tan gelene hiçbir şey ilave etmemişler bir şey de çıkarmamışlardır Metni aynen almışlar ona şerhler yapmışlar yani açıklamışlardır İşte bu sebeple Ehl-i sünnet bilgileri günümüze kadar bozulmadan gelmiştir
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]

İmanı muhafaza
Sual: İmanı muhafaza etmek için nelere dikkat etmeli?
CEVAP
İman beş katlı bir kaleye benzer Bunlar bakır demir tunç gümüş ve altın katıdır
1- Bakır katı edeblerdir
2- Demir katı sünnetlerdir
3- Tunç katı farzlardır
4- Gümüş katı ihlâstır
5- Altın katı Allahü teâlâya yakınlıktır
Edebleri gözetmeyen sünnete yol bulamaz Sünnete uymayan farza yol bulamaz Farzı tutmayan ihlâsa yol bulamaz İhlâsı olmayan da Allahü teâlânın sevgisine kavuşmaya yol bulamaz

Demek ki son yani beşinci kata çıkabilmek için sırayla birinci ikinci üçüncü ve dördüncü katlardan geçerek çıkmak gerekir Bunlara uğramadan bir anda beşinci kata çıkılmaz

.:EZEL:.

Doğru iman ve imanı korumak

Paylasim icin Tesekkürler