Hz. Ali (ra)’den alınması gereken iki ders

**.:EZEL:.** · 27-12-2009

Mübarek ramazan ayı aynı zamanda Hz Ali (ra)’nin şehadet yıldönümünü de içinde barındırmaktadır Rahmet bereket ve bağışlanma ayında şehadet mertebesiyle yüce mevlaya ulaşmak bir lütf-i ilahidir O yüce şahsiyetin bu mübarek ayda şehid olması yüce Allah’ın kendisine bir ikramıdır
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]
Hz Ali (ra) Rasulullah (sav)'in peygamber oluşundan hemen sonra Müslüman olmuş daha rüşt çağına ulaşmadığı için şirk ve cehaletten tamamen uzak olmuş ve Rasulullah (sav)' ın evinde dizleri dibinde yetişmiştir Rasulullah (sav) o’nu kendi kızı Hz Fatime (sa) ile evlendirmiş ve nesli de bu mübarek aile ile devam etmiştir Rasulullah (sav) hicret ettiğinde onu yatağında bırakmış ve kendisine teslim edilen emanetleri sahiplerine verdikten sonra hicret etmesini istemiştir Medine’de ensar ve muhacirleri birbirine kardeş yaptığında onu kendisine kardeş yapmış hıristiyan heyeti ile lanetleşme meselesinde onu ve ev halkını ailesi olarak göstermiştir Hz Ali Rasulullah (sav) ile bütün gaza ve savaşlara katılmış Hayber fethi onun komutanlığında müyesser olmuş Tebuk seferi sırasında Rasulullah (sav) onu yerine bıraktığında Hz Harun’un Hz Musa (as)’ya nisbetine kıyas ederek onurlandırmıştır Rasulullah (sav) veda haccı dönüşünde Ğadir-i Hum’da bir hutbe irad ederek Hz Ali’yi müminlerin mevlası yüce Allah’tan da ona dost olanlara dost; düşman olanlara düşman olmasını niyaz etmiş onu ve ailesini abası altına alarak ehli beyti ve vasisi ilan etmiştir (*)
Bu bilgilerden de anlaşılacağı gibi Rasulullah (sav) kendisinden sonra ümmetinin ehlibeyti ve şecere-i tayyibesini mihver edinerek etrafında kenetlenmesini istemektedir
"De ki: Vazifem karşılığında sizden bir ücret istemiyorum Sizden istediğim ancak akrabaya sevgi ve Ehl-i Beytime muhabbettir" (Şûrâ 23) Ayet-i kerimeden de anlaşılan onun ehl-i beytine muhabbet gerekmektedir
Hz Ali Rasulullah (sav) döneminde İslam'a büyük hizmetlerde bulunmuştur O’nun vefatından sonra Hz Ebubekir (ra) halife seçildiğinde bazıları hilafetin kendisinin hakkı olduğunu ve bu hakkını istemesini önermiş o ise reddetmiştir Hz Ebubekir’e yardımcı ve müşavir olmuş ve ona bey’at etmiştir Hakeza Hz Ömer ve Hz Osman (ra)’a karşı aynı şekilde bey’at etmiş yardımcı ve müşavirleri olmuştur Hz Osman’ın şehadetinden sonra kendisine bey’at edildiğinde İslam ümmeti içerisinde ortaya çıkan büyük sorunlar ve fitnelerle mücadele etmek zorunda kalmıştır İslam idaresinin nebevi çizgiden sapmaması ve saltanata dönüşmemesi için büyük bir mücadele vermiştir Kendi döneminde her ne kadar zor ve zahmetli meselelerle uğraşmak ve acı kararlar vermek zorunda kalmış ve geri adım atmamışsa da bunları; İslam ümmetinin istikrar ve selameti için yaptığında şüphe yoktur Bu gün İslam ümmetinin Hz Ali (ra)’nin tavır ve tutumuna çok ihtiyacı vardır
[Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]Özellikle bu gün Müslümanların en çok muhtaç oldukları ve kendisine taalluk eden iki vasfından bahsedeceğim
Birincisi: İslam dini ve İslam ümmetinin maslahatını her şeyin üstünde tutarak kendi hakkı bildiği şeyden feragat edip İslam ümmetine olgu ve örnek olması
İkincisi: İslami idare sisteminin aslından sapmasına saltanat veya başka şekillere dönüşmesine karşı durması ve tavizsiz bir mücadele vermesidir
Hz Ali (ra) İslam ümmetinin vahdet ve selameti birlik ve bütünlüğünün korunması istikrar ve istikametinin muhafazası uhuvvet ve kardeşlik bağlarının zedelenmemesi için elinden geleni yapmıştır Hükümet merkezinin güçlendirilmesi İslam'a davet ve tebliğin sürdürülmesi fütuhatların gerçekleştirilmesi İslami kurum ve kuruluşların güçlendirilmesi için çok gayret göstermiştir Bütün bunları kendi hak ve hukukunu bir kenara bırakarak hiçbir endişe duymadan sadece Allah rızası için ve sorumluluğun gereği olarak yapmıştır Çünkü onun için önemli olan; İslam ve onun asli çizgisi idi Bunlar olduktan sonra kendi hak ve hukuku o kadar önem arzetmiyordu O bunu tüm benliği ile ihlas ve fedakarlıkla pratize etmiştir İslam tarihi buna şahittir Hz Ali (ra)’nin halife seçilmeden önceki hayatına baktığımızda bunu görüyoruz ve ondan bu dersi almamız gerekir Onun bizatihi içinde olmadığı bir tutum içerisinde olmak göstermediği bir tavrı göstermek yapmadıklarını yapmak söylemediklerini söylemek doğru değildir Hele hele bunu onun adına ve yolunu takip etmek adına yapmak hiç doğru değildir
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]
Hz Ali (ra)’nin gerek Hz Osman (ra)’nın hilafetinin ikinci yarısında gerekse kendisi hilafete seçildikten sonra tek gayesi; İslam idare sisteminin aslından sapmaması idi İsyancılara karşı tavır göstermesi hilafeti saltanata tebdil ettirmek isteyen Muaviye’ye karşı savaşması ve aşırılığa kaçan haricilerin üzerine yürüyerek onları dağıtması hep bu gaye içindi İslam ve Müslümanların idaresi ehil olmayanların eline geçmesin diye nebevi çizgiden sapmasın diye çok acı sonuçlar doğurmasına rağmen Sıffin’de ve Nehrevan’da savaşmıştır Buradaki gaye ve illetin iyi derkedilmesi lazımdır Eğer iktidardakiler ehil değil ve onların idare sistemi İslam’ın aslına uygun nebevi çizgi ile bağdaşmıyorsa Müslüman dahi olsa rıza gösterilmemesi gerekir Hz Ali bu dersi veriyor Ve Müslümanlar ümmet olarak bu dersi almadıkları için yüzyıllarca şahların padişahların sultanların ve kralların egemenlikleri ve idareleri altında yaşamak zorunda kaldılar Ve bu hal onları öylesine uysallaştırdı ki zalim ve tağutlara karşı dahi ses çıkarmaz zulüm ve tuğyanlarına karşı tepki göstermez oldular
Kaynak :): ツ SonFrm.com | Sonsuzluga giden tek Yol.. [Linkleri Sadece Kayitli Üyelerimiz Göre Bilir. Buraya Tıklayarak Kayit Olabilirsiniz...]
İslam ümmeti Hz Ali’nin bu iki tavrını göstermediği için zalim ve tağutların idarelerine razı olmuş vahdet ve birliklerini yitirmiş istikrar ve istikametini şaşırmış kardeşlik ve uhuvvet bağları kopmuştur
Hz Ali (Ra) Müminlerin arasına bile bile tefrika sokmak isteyen Haricilere fırsat vermemiş onlarla savaşmış ve hepsini dağıtmıştı Hariciler yedikleri darbeden sonra dört bir yana dağılmışlardı Bunlardan kin ve intikam ateşiyle dolu olanlar zaman zaman bir araya gelerek nasıl intikam alırız diye görüşüyorlardı Hz Ali’yi (ra) öldürmeye karar verdiler Alınan karara göre Hz Ali (ra)‘yı öldürme vazifesini üzerine alan Abdurrahman bMelcem idi
Ramazan-ı Şerif ayında (Ramazan ayının 19’unda) bir gün sabah namazından önce Verdan isimli bir Harici ile birlikte Halife’nin geçeceği yola pusuya yattılar beynine kadar işleyen kılıç darbesiyle ağır şekilde yaralanmış Mübarek yüzü al kanlara boyanmıştı
Bu esnada camiye doğru gitmekte olan Müminler koşarak geldiler Kaçmakta olan Haricileri kıskıvrak yakaladılar Hz Ali (Radıyallahu Anh) emir verdi: O’nu hapsedin yedirip istirihatini de temin edin eğer ölürsem siz de onu öldürün şayet yaşarsam kan davacısı benim ya affederim veya kısas tatbik ederim Hz Ali (ra) aldığı bu darbenin ardından iki gece sonar şehit olarak ruhunu Rabinne teslim etti (inna lillah ve inna ileyhi raciun)
Hz Ali’nin yıkama ve kefenleme işini oğulları Hasan ve Hüseyin yaptıktan sonar namazını büyük oğlu Hz Hasan (ra) kıldırdı ve onu Kûfe mescidi yakınına defnettiler Aynı gün gözü dönmüş cani İbn’ü Mülcem zindandan çıkarılıp kısas tatbik edildi
Bu mübarek ayda yüce Rabbimizden İslam ümmetinin vahdetini birlik ve beraberliğini uhuvvet ve kardeşliğini sağlamasını Müslümanların Hz Ali’nin olgu ve örnek olan tavır ve tutumundan gerekli dersleri çıkarıp pratize etmelerini feraset ve basiret nazarlarını güçlendirip İslam düşmanlarının tuzak ve planlarını görüp boşa çıkarmaları için güç ve kudret vermesini niyaz ederiz
Selam ve dua ile…

Seçenekler	Arama
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder	Arama: Gelişmiş Arama Yap
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç